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C’est en l’an 950 an avant Jésus Christ que ce désecndant d’un chef lybien (berbère) qui a établi sa domination sur Hiérakléopolis, en Moyenne-Égypte vers 1180 av. J.-C., qu’il réussit à imposer son pouvoir en Egypte. Et c’est cette date qui aurait été choisie, pendant les années 70, par des militants bebréristes, comme départ du "calendrier amazigh". La pénétration libyenne en Egypte En revanche, il est certain que la vallée du Nil connut, aux heures de troubles, les incursions des Libyens. Dès la première dynastie (vers 3300 av. J.-C.), les documents, telle la palette de Nâmer, enregistrent les victoires du pharaon sur les Libyens. Ce sont eux que les textes désignent sous le nom de .....
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Le numéro 22 de la revue Afrique réelle du 22 octobre 2011 est consacrée spécialement aux Berbères contenant plusieurs chapitres dont nous republions l’éditorial signé par Bernard Lugan : La guerre de Libye a replacé les Berbères au coeur de l’actualité. Le contentieux les opposant au régime du colonel Khadafi était à ce point fort qu’ils furent parmi les premiers à se soulever, juste après les Arabes de Benghazi en Cyrénaïque. Sans les Berbères, le régime libyen ne serait pas tombé puisque c’est en effet le front qu’ils ouvrirent depuis le djebel Nefusa, sur les arrières du bastion régimiste tripolitain, qui permit de couper la frontière avec la Tunisie, puis d’isoler Tripoli, ce qui permit ensuite la prise de la ville. Tout à son nationalisme arabo-islamique, le colonel Khadafi niait la question berbère
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Un documentaire sur une partie de l’histoire des royaumes Amazighs en Afrique du Nord, avant et après l’époque romaine. Un éclairage sur une civilisation très avancée en son époque qui avait une monnaie symbole d’une stabilité économique. Une Afrique du Nord qui exportait autrefois le vin et le blé en Europe : les premiers commerçants de la méditerranée. Découvrir le général Amazigh Hannibal, le fondateur de la stratégie militaire, qui a décidé de faire la guerre au plus grand royaume de l’histoire le royaume romain pas à Tamazgha mais belle et bien à Rome la capitale de l’ennemi. (...) Découvrir le génie et le courage des hommes qui étaient autres fois libres.
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Une découverte tout à fait fondamentale qui me réjouit, parce qu’elle conforte mon hypothèse de travail. Mon hypothèse de travail dans mon livre « histoire de l’Egypte » que j’ai publié il y a deux ans, était que «L’Egypte devait plus au Sahara (donc au monde Berbére) qu’au monde orientale ou au monde méridionale». (...) à l’époque j’avais été attaqué assez sévèrement par un certain nombre de confrères. (.... ) Or découverte tout a fait extraordinaire «la génétique» vienne d’être publiée par Lucotte qui est un grand anthropologue français qui publie aux USA vient de publier un article tout a fait important qui n’est pas encore connu. Un article qui est fondamentale car il est basé sur des études génétiques de la population Egyptienne d’aujourd’hui. (..) un séisme scientifique ..
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Les spécialistes de la question n'arrivent pas à trancher. D'un point de vue linguistique, un petit nombre d'entre eux s'entendent pour identifier une affinité des langues berbères avec les grands groupes linguistiques, qu'ils soient indoeuropéen, sémitique ou chamitique. Il n'est pas possible de définir le Berbère type comme appartenant à un groupe ethnique commun. Le fait que les textes en langue berbère (tifinagh) soient très limités nous conduit à connaître l'histoire berbère par des témoignages provenant de l'extérieur ou encore par la vaste littérature orale.
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Les Amazighs ou les Berbères chez les européens et les barbares chez les arabes sont un peuple le plus ancien de la méditerranée qui occupe depuis la nuit des temps la cote sud de la méditerranée. Ici un documentaire qui fait un tour d’horizon du peuple Amazigh
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Jacques Alexandropoulos, directeur du département Histoire de l'université de Toulouse-Mirail et spécialiste du Maghreb (Tamazgha de l’ouest) antique retrace l'histoire des différentes civilisations du Maghreb de l'époque des Berbères/Amazighs à celle des Vandales. Entretien Jacqueline Pommert. écouter ...
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Certains vont créer haut et fort à l’aberration et à la conspiration de vouloir rapprocher deux peuples qui sont – selon eux ; tellement éloignés et dans la géographie que dans l’histoire !! Et pourtant nous allons démontrer au long de cette étude, que ces deux peuples sont tellement proches l’un de l’autre, tellement mélangés l’un à l’autre que l’on ne peut pas distinguer qui l’un et qu’est l’autre !!! Etant donner que le peuple Amazigh vient d’Afrique du nord et que le peuple Hébreu vient de la terre d’Israël, leurs deux territoires ne sont pourtant séparés que d’une petite partie d’Egypte (désert de Seinai)
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Je voudrais exprimer dans le présent papier une certaine réalité se rapportant à l’Islam qui soit qu’une grande partie d’Amazighes est aujourd’hui attachée à l’Islam dans ces différentes facettes. Mais comment l’Islam lui-même fut né dans le pays des arabes dont on doit bien comprendre comment fut-elle la prédisposition arabe, notamment sur le plan socio-historique afin d’arriver par ailleurs à mieux saisir l’évolution de l’existence religieuse à l’échelle nord-africaine et ce, durant les 14 siècles écoulés. Et nous ne pouvons pas comprendre la portée islamique sans porter l’attention sur sa genèse, sa très rapide onde de propagation et sa toute première marche évolutionnaire au Proche-Orient.
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"L'Afrique aux africains " il ne faut pas l’imaginer vivant sous la tente et menant paître ses troupeaux . Massinissa parle la langue punique aussi bien que sa langue maternelle ; Tamazight . Probablement sais-t-il aussi le latin et peu être bien le grec . Il a trop de talents , dit Hasdrubal à son gendre Syphax . Trop de courage et d’intelligence .Il n’est pas l’homme à rester tranquille . Sa récente victoire ne peut que l’enhardir .S’il lui venait à l’idée d’agrandir son royaume , c’est à toi qu’il s'attaquera en premier ,c’est encore un feu qui couve sous la braise , si nous ne l’étouffant pas maintenant , toute l’Afrique sera bientôt la proie d’un énorme incendie que nous serons impuissants à éteindre .
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Le peuple amazigh « Berbères » est réparti dans une douzaine de pays africains, de la méditerranée au sud du Niger, de l’atlantique au voisinage du Nil « Egypte ». La dénomination de berbérie vient des Romains qui jugeaient ses habitants étrangers à leur civilisation. Les arabes, venus de l’est, en firent le mot Braber avant qu’ils ne l’a baptisent Djazira El Maghrib « l’Ile de l’occident – Maghreb El Aqça ». Les Romains étendirent à tous les habitants de tamazgha « Berbèrie » le nom de Maures, réservé d’abord aux populations du Maroc septentrional.
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Qui sont ces Berghouata? Qui ont régné de 742 à 1148, sans laisser la moindre trace dans l’histoire officielle. Leur nom ne figure nulle part dans les manuels scolaires d’histoire. Il est vraisemblable que tous les archives qui les concernant ont été délibérément détruits pour faire passer sous silence l’existence d’un peuple qui dérangeait les idéologies arabo-islamiques qui avaient dèja atteint une grande ampleur au Maghreb. Très peu savent que les Berghouata furent la dernière dynastie ...
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Ce texte n’a pas prétention d’apporter des éléments nouveaux sur ce royaume berbère tout au moins original . Il s’agit pour moi à travers cet article de la faire connaître un peu plus. En effet , très peu de chercheurs contemporains se sont réellement intéressés à ce sujet (mis à part l’excellent travail de Talbi et le travail sur l’origine du nom de M . Redjala ). Les sources historiques sont peu nombreuses et peu fiables pour parler sans prudence de ce royaume qui a pourtant duré quatre siècles
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En ce qui a trait à l’antiquité protohistorique, l’érudition juive conçoit l’arrivée des juifs dans l’Extrême-Occident en deux époques principales. La première époque est l’époque tyrienne et correspond à l’expansion de la navigation phénicienne, au Xe siècle avant notre ère. Sous les règnes de David et de Salomon, des Israélites seraient venus sur le littoral du Sud Marocain marchands juifs
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Malgré son importance pour la connaissance de l'histoire de notre peuple, l'oeuvre de Juan Bethencourt Alfonso n'a pas reçu l'évaluation qu'il mérite. Juan Bethencourt Alfonso a été un médecin d'idées libérales, il est né en 1847 au San Miguel d'Abona (Ténérife) au sein d'une famille arrangée. Grâce à sa condition économique, notre auteur a étudié le baccalauréat au centre unique de l'archipel, Le Lycée des Canaries un actuel Lycée Cabrera Pinto- et la Médecine dans l'Université de Madrid (l'Espagne).
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Il n'y a pas un type de société berbère, mais parmi les nombreuses formes politiques que les Berbères connaissent ou ont connues au cours des siècles, la plus caractéristique, et la plus répandue chez les sédentaires, est une sorte de république villageoise; Le caractère rural de ces institutions politiques est indéniable. (..) La république villageoise en Kabylie..
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Les gravures rupestres sont une matière première très riche permet d’écrire l’histoire. Ces documents rupestres qui remontent à des milliers d’années sont des vestiges et des indices de l’existence humaine dans une telle région
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Pour remonter aux origines préhistoriques et paléoberbères du peuple touareg, les spécialistes font appel à deux grandes catégories de sources: celle de l'archéologie et celle de l'histoire de l'Antiquité. Les sources archéologiques sont la paléo-anthropologie (l'étude des restes osseux11es monuments funéraires et l'art rupestre. Les sources historiques disposent de l'iconographie égyptienne et des témoignages des auteurs gréco-Iatins. Les architectures funéraires sahariennes se comptent par milliers] mais malgré l'excellente étude réalisée sur celles du Sahara méridional (Niger) (F.Paris) et secondairement celles du Tassili des Ajjer celles-ci n'ont pas encore livré tout leur potentiel de connaissances, notamment sur le type anthropologique physique des anciens Berbères qui y ont été inhumés. Les sources paléo-anthropologiques ne sont certes pas négligeables dans la région du Maghreb où des nécropoles ont livré quelques centaines de squelettes entiers de Mechtoïdes (Hommes des sites éponymes de Mechta-Afalou, en Algérie) et de Pro méditerranéens Capsiens (Hommes du site éponyme de Gafsa,...
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De nombreux sites découverts au Maroc permettent de retracer la vie de l’homme durant cette longue période. La visite du Musée Archéologique de Rabat nous renseigne davantage sur cette évolution, physique, intellectuelle et technique
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En 828-29, Idris II meurt à Volubilis à l’âge de trente-six ans..Il laisse douze fils. Mohammed lui succède et partage le royaume avec sept de ses frères, les quatre autres étant trop jeunes pour exercer des commandements. Abdallah ibn Idris reçoit..en partage le Sous el-Aqsa , c’est à dire la vallée du Sous qui a pour capitale Igli.
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Elles semblent remonter à une très haute antiquité, malgré le silence des sources. A en croire la littérature légendaire , les marins phéniciens durent s’entendre avec des rois africains quand ils voulurent s’établir sur les côtes de la Tunisie actuelle.......http://www.amazighworld.org/
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